De Zuid-Koreaanse film Eunkyo onderzoekt de complexe relatie tussen drie personages die gebonden zijn door leeftijd en sociale stereotypen, en laat zien hoe Lee Seong-yo, Seo Ji-woo en Eunkyo zichzelf en anderen definiëren. De tragedie van onconventionele relaties doet ons onze vooroordelen en vooroordelen onderzoeken.
Mijn tijd is tegenwoordig vrij. Ik kon 's avonds tijd doorbrengen met vrienden, maar ik begon films te kijken om mijn vrije tijd overdag te vullen. Ik had eigenlijk weinig verstand van films, dus ik koos zonder veel nadenken voor een film. De film heette "Eunghyo". Eerlijk gezegd heb ik er niet met de meest onschuldige bedoelingen voor gekozen. De boodschap die het mij gaf was echter dieper en complexer dan ik had verwacht.
Allereerst zijn er drie personages in de film: dichter Lee Yin-you, schrijver Xu Jiu en de titulaire Eun-Kyo. Eun-gyo, een middelbare scholiere, verschijnt in een woonruimte waar slechts twee mannen wonen. Eun-gyo is puur, onschuldig en levendig, net als een middelbare scholiere. Als Lee naar haar kijkt, begint ze meer te voelen dan alleen maar interesse. Natuurlijk zijn het niet alleen seksuele gevoelens. Ze is voor hem meer dan een seksueel object, ze is ook een symbool van de jeugd die hij heeft gemist.
De dichter schrijft een roman, 'Eun-gyo', nadat hij haar heeft gezien, maar verbergt het manuscript in zijn studeerkamer. Wanneer Seo Ji-woo echter per ongeluk het manuscript van "Eun-gyo" in zijn studeerkamer vindt, leest hij het ter plekke en is geschokt, en verdwijnt dan zonder te zeggen wat hij denkt. Later ontdekt Lee Yong-you dat de roman "Eun-gyo" in een tijdschrift is gepubliceerd onder de naam Seo Ji-woo, en hij is woedend en schopt haar eruit. Tijdens hun ruzie wordt onthuld dat Lee Yong-you de werken van Seo Ji-woo heeft geschreven.
Ondertussen leest Eun-gyo Seo Ji-woo's roman "Eun-gyo" in een tijdschrift in de tuin van de dichter. Wanneer Eun-gyo beseft dat de roman haar naam bevat en de details van wat er tussen haar en haar grootvader is gebeurd, begint ze iets anders te voelen tussen haar en Seo Ji-woo. Hoewel ze het niet onder woorden kan brengen, begint Eun-gyo meer dan ooit om Seo Ji-woo te geven. Op de verjaardag van Seo Ji-woo vergeeft Eun-gyo Seo Ji-woo dat hij haar kwam bezoeken en geeft haar een klein verjaardagsfeestje.
Als de avond valt en ze probeert te slapen, begint ze een klein geluid in haar oren te horen. Hij hoort het geluid en gaat naar de woonkamer, waar hij de schoenen van Eun-kyo vindt naast de schoenen van Seo-ji-woo, die al naar huis had moeten gaan. Hij gaat naar buiten en kijkt door het raam naar de bron van het geluid, de studeerkamer, en ziet tussen Seo-ji-woo en Eun-kyo iets dat hij niet had mogen zien. In een vlaag van woede breekt hij bij zonsopgang de auto van Seo Ji-woo af, wat uiteindelijk tot haar dood leidt.
Jaren later wordt Eun-Kyo een student en leest de roman opnieuw, in het besef dat deze alleen door Lee Yin-Yo is geschreven. Ze bezoekt de dichter en bedankt hem omdat hij van haar een mooi mens heeft gemaakt en vertrekt met een definitief afscheid, en hij stuurt haar met zijn hart weg. En zo eindigt de film.
Ik begon deze film met een luchtige houding te bekijken, maar nadat ik hem had gezien, had ik moeite mijn gedachten te ordenen. Als ik recensies online lees, is het thema van de film pure liefde die de leeftijd overstijgt, maar dat is niet wat ik voelde toen ik ernaar keek. Ik had het gevoel dat Lee's liefde botste met het stereotype van de geïdealiseerde versie van Lee die we graag willen zien.
Wat is een schimmel? Leeftijd is een van de meest voorkomende stereotypen die we gebruiken om mensen te definiëren, maar ik denk dat het niet alleen om leeftijd gaat. In plaats van de ‘echte ik’, die door niemand wordt gedefinieerd, dacht ik aan de ‘ik zoals anderen mij zien’ en de ‘ik zoals anderen mij zien’ als een soort kader. We hebben allemaal de ervaring gehad om niet alleen anderen, maar ook onszelf te evalueren, op basis van een model dat we van anderen hebben geleerd of door onszelf hebben gecreëerd. In de film heb ik het gevoel dat Lee en de andere twee personages naar elkaar keken via de kaders die ze voor zichzelf hadden gecreëerd.
Lee had Eun-gyo in zijn hart, maar hij verving de uiting van zijn gevoelens door een roman. Ik denk dat dit komt omdat Yi Yun zichzelf onbewust zag in de vorm van Yi Yun, een oude man van in de zeventig, die anderen voor haar hadden gemaakt. Wie zou zichzelf vanaf het begin als een oude man willen beschouwen, maar uiteindelijk leefde Lee in een vorm die door anderen werd gedefinieerd. In zijn beroemde uitspraak: ‘Net zoals je jeugd geen beloning is voor je harde werk, is mijn ouderdom geen straf voor mijn wandaden’, dacht ik dat hij probeerde te breken met de manier waarop de samenleving naar ouderen kijkt.
Seo Ji-woo lijkt de meest conventionele van de drie personages te zijn. Het conflict tussen Seo Ji-woo en Lee Yi-you dat ontstaat wanneer Seo Ji-woo het manuscript van de roman “Eun-gyo” ontdekt en in een tijdschrift publiceert, onthult twee van Seo Ji-woo's frames. Allereerst was Seo Ji-woo al heel lang bij de dichter, maar hij keek haar in dezelfde vorm aan als alle anderen. “De wereld noemt de relatie tussen een zeventigjarige man en een middelbare scholiere geen liefde, maar een smerig schandaal”, zegt hij, wat me doet denken dat het personage symbool staat voor ons allemaal die vastzitten in een sleur en kan soms niet flexibel denken. Ik zag ook Seo Jiu worstelen met de sleur die hij voor zichzelf had gecreëerd. De manier waarop hij zijn ware zelf verbergt als een nepschrijver die niet kan schrijven zonder de hulp van de dichter Lee Yong-ryo, en zijn schuld riskeert door de roman “Eun-gyo” te publiceren om als schrijver te worden bestempeld, laat zien hoe wanhopig hij is om in een mal te passen.
Eun-gyo lijkt de sociaal meest onconventionele van de drie personages te zijn vanwege haar jonge leeftijd en gebrek aan sociale prestaties. Natuurlijk stereotypeert Eun-gyo Seo Ji-woo aan het begin van de film, door te zeggen dat ze niet weet hoe hij schrijver werd omdat hij een techniekstudent was, maar ik denk dat dat bijna een grap was. In plaats daarvan denk ik dat het stereotype dat Lee Yi-yoon voor Eun-gyo creëert de moeite waard is om over na te denken. Terwijl Yi Yun zelf probeert te ontsnappen aan de manier waarop de samenleving naar ouder worden kijkt, ziet hij Eun-Kyo als een symbool van jeugd en onschuld. Zonder het te weten slaagt Yi Yun er ook niet in om Eun-Kyo te zien voor wat ze is en stopt haar in een doos. Nadat hij had gezien wat er in het onderzoek gebeurde, werd Yi Yun uiteindelijk gedwongen zijn eigen referentiekader uit te wissen.
Als de dichter Yi Yun dezelfde was geweest als de mens Yi Yun, als Xu Jiu de liefde van Yi Yun niet in een smerig schandaal had veranderd, en als Yi Yun Eun Kyo had gezien zoals ze werkelijk was, zou het tragische conflict dat voortkwam uit de De roman Eun Kyo was misschien niet gebeurd.
Het waren niet alleen de drie personages in de roman. Ik besefte dat ook ik onbewust naar mensen heb gekeken via mijn eigen vooropgezette ideeën en mezelf in een mal heb gepast. Ik ben vaak vervallen in vooroordelen en vooroordelen, en heb me zorgen gemaakt over hoe ik naar anderen zou moeten kijken. Iedereen moet zijn eigen manier hebben om naar de wereld te kijken, maar zoals de drie personages in Eunghyo laten zien, is het noodzakelijk om het eigen referentiekader te veranderen om flexibeler en correcter te zijn, in plaats van anderen of zichzelf op basis daarvan te definiëren.
De film “Eun Gyo” is een film geworden die mij aan het denken heeft gezet over mijn eigen gemoedstoestand, ook al was dat niet het oorspronkelijke doel. In de afgelopen twee jaar sinds ik de film heb gezien, heb ik de gewoonte gekregen om anders te denken en mijn referentiekader beetje bij beetje uit te breiden. De resultaten van mijn inspanningen zijn nog steeds een work in progress, maar ik zal er vaak over moeten nadenken om ervoor te zorgen dat ik niet de volgende Lee Tingyou of Xu Jiu word, die zichzelf in de val lokken.
